قواعد اللغة العربية

الرجوع إلى القائمة الفرعية

أسماء الموصول

الاسم الموصول

①- التعريف

②- أنواع أسماء الموصول

تنقسم الأسماء الموصولة إلى قسمين:

أولا: الأسماء الموصولة الخاصة.

وهي التي تُفرَدُ وتُثنَّى وتُجمَعُ وتُذكَّرُ وتُؤنَّثُ، حسبَ مقتضي الكلام.

1- الاسم الموصول المفرد المذكر ← الذي

2- الاسم الموصول المفرد المؤنث ← التي

3- الاسم الموصول المثنى المذكر ← اللذان – اللذين

4- الاسم الموصول المثنى المؤنث ← اللتان – اللتين

5- الاسم الموصول الجمع المذكر ← الذين

6- الاسم الموصول الجمع المؤنث ← اللواتي – اللائي – اللاتي

ثانيا: الأسماء الموصولة العامة أو المشتركة.

هي التي تكونُ بلفظٍ واحدٍ للجميع، ولا تتغيّرُ صورتها اللفظيةُ بتغيرِ العدد والجنس. فيشترك فيها المفردُ والمثنى والجمعُ والمذكرُ والمؤنث.

1- "مَنْ" للعاقل:

2- "ما" لغير العاقل:

3- "ذا" للعاقل ولغير العاقل:

4- "أي" للعاقل ولغير العاقل.

5- "ذو" للعاقل ولغير العاقل.

ملاحظات وتبيهات:

هناك بعض أسماء الموصول مما ذكرنا آنفا لا بد أن يتوفر فيه بعض الشروط والأحكام ليكون اسما موصولا، ولتميزه عن غيره من الألفاظ الأخرى التي تتشابه معه، وسنوضح ذلك بالتفصيل.

أولا: "من" و "ما".

يمكن أن يأتيا:

❶◄ اسمي موصول: الأول يدل على العاقل والثاني لغير العاقل، كما أشرنا إلى ذلك.

- قال تعالى:{ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ }
- قال تعالى:{ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ }

❷◄ اسمي استفهام.

- قال تعالى:{ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا }
- قال تعالى:{ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ }

❸◄ اسمي شرط.

- قال تعالى:{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ }
- قال تعالى:{ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ }

❹◄ حرف النفي "ما":

- قال تعالى:{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }

ثانيا: "أي".

ولها عدة أحكام.

❶◄ تأتي موصولة كما أشرنا إلى ذلك.

- قال تعالى:{ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا }

◄❷ تأتي اسم شرط جازم.

- أَيُّ تِلْمِيذٍ يَجْتَهِدْ يَنْجَحْ.
- أيَّ خَيْرٍ تَفْعَلْ تَجِدْهُ عِنْدَ اللهِ .

❸◄ تأتي اسم استفهام.

- قال تعالى:{ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }
- قال تعالى:{ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ }

❹◄ تأتي وصلة لنداء المعرف بأل.

الصحيح عدم مناداة المعرف بأل، وإدخال حرف النداء عليه مباشرة إلا في بعض الحالات النادرة، وإذا أردنا مناداة المعرف بأل نستعمل كلمة "أي" للمذكر و "أية" للمؤنث مع "ها" التنبيه، وتسمى هذه الكلمات وصلة نداء ، أي نتوصل بوساطتها لمناداة الاسم المعرف بـ "أل".
- قال تعالى:{ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }
- قال تعالى: { يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ }

❺◄ تأتي دالة على الكمال فتعرب صفة للنكرة وحالا من المعرفة.

- مَرَرْتُ بِرَجُلٍ أَيِّ رَجُلٍ.
- مَرَرْتُ بِعَبْدِ اللّهِ أيَّ رَجُلٍ.

ثالثا: "ذا".

يأتي:

❶◄ اسم موصول.

ويشترط في " ذا " الموصولة أن تقعَ بعد "مَنْ" أَو "ما" الاستفهاميَّتين؛ وأن لا يُرادَ بها الإشارةَ، وأن لا تُجعلَ معَ "مَنْ" أو "ما" كلمةً واحدةً للاستفهام.

❷◄ اسم استفهام إذا ركب مع "من" أو "ما" الاستفهاميتين تركيبا يجعلهما كلمة واحدة.

- قال تعالى: { مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ }

❸◄ اسم إشارة، وحينئذ لا تصلح أن تكون اسم موصول لعدم وجود الصلة بعدها ، لأنها تكون قد دخلت على مفرد.

- مَا ذَا الْكِتَاب؟ ← أي: ما هَذَا الكِتَاب؟
- مَنْ ذَا الشّاعِر؟ ← أي: مَنْ هَذَا الشّاعِر؟

رابعا: "ذو" الطائية.

③- صلة الموصول.

يمكن لصلة الموصول أن تأتي:

1- جملة فعلية:

2- جملة اسمية:

3- شبه جملة:

ملاحظات :

④- الضميرُ العِائدُ في صِلَةِ الموصولِ.

من شروط صلة الموصول أن تشتمل على ضمير بارز أو مستتر يعود إلى اسم الموصول.

1- في اسم الموصول الخاص:

2- في اسم الموصول العام أو المشترك.

ملاحظة:

⑤- إعراب الاسم الموصول.

⑥- جدول يلخص أسماء الموصول

تقويم

تقويم ①:

تقويم ②:

حدد أسماء الموصول الموجودة في الآيات التالية، ثم ميز بين الخاص منها والعام.

1- { وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }

2- { قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }

3- { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ }

4- { وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ }

5- { أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }

6- { مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

7- { ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا }

8- { هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ }

تقويم ③:

تقويم ④